Para mí todos los días son iguales y por lo tanto da lo mismo adorar a Dios en un día o en otro. (Así dice una gran mayoría)

En un sentido todos los días parecen iguales, constan de 24 horas, tienen día y noche, y uno sigue al otro, y por supuesto que cada día debemos manifestar una conducta cristiana, puesto que sería absurdo adorar a Dios en un día y en otros vivir incorrectamente.

Sin embargo, la Santa Biblia nos enseña que hay diferencia. Dios mismo la señaló al bendecir y santificar el séptimo día, cuando concluyó la creación (Génesis 2:1-3) BENDECIR significa “alabar, celebrar ensalzar, ser colmado de bienes por la Providencia, consagrar culto”. SANTIFICAR, significa “hacer santo, dedicar algo a Dios, apartar algo para un uso sagrado”, por lo tanto, cuando Dios bendijo y santificó el séptimo día, lo hizo definitivamente diferente de los demás días del ciclo semanal. Quienes tenemos fe en Dios, ¿podemos despreciar la bendición y santificación dada a su día? ¿puede ser los mismo observar cualquier día y no el bendecido y santificado por Dios? Para los profetas y apóstoles existía es diferencia, porque siempre llamaron al séptimo día shabbat, que quiere decir día de reposo. El mandamiento comienza pidiendo que nos acordemos de santificarlo, o sea, apartarlo para un uso sagrado. Los otros seis días son para hacer todas nuestras tareas, “más el séptimo días es reposo para Jehová tu Dios” …. Porque en seis días hizo Jehová …. todas las cosas …. y reposó el séptimo día, por tanto, Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó (Éxodo 20:8-11), nótese dos cosas definidas: el mandamiento se refiere a “el séptimo día”, no a “un séptimo día”, es decir, se refiere a un día definido. Además, señala la razón para recordarlo: “Porque Jehová bendijo el día de reposo y lo santificó”.

En el Nuevo Testamento se respetan estas indicaciones. Lucas escribió su evangelio unos 32 años después de la ascensión de Jesús. En el capítulo 23:54-56 y 24:1-3 nos refiere la secuencia de los días. Señala el día de la preparación, o sea, el viernes, luego afirma que fue guardado el día de reposo, el sábado, conforme al mandamiento y que luego, en “el primer día de la semana” ocurrió la resurrección. Toda la cristiandad reconoce que Jesús resucitó el primer día de la semana, y por ello se desea justificar la observancia del domingo. Pero ya observamos que la bendición y santificación de Dios fue otorgada al séptimo día y no al primero.

El diccionario de la lengua española da el siguiente significado de estos dos días: domingo, primer día de la semana, sábado, séptimo día de la semana. Así pues, según la Santa Biblia, la historia y nuestro propio idioma, el sábado es el séptimo día y el domingo el primero. La bendición y santificación de Dios sobre el séptimo día, lo hacen claramente diferente de los demás.

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Ciertamente todos los días son buenos para adorar a Dios, las personas pueden hacerlo todos los días si así quisieran, no hay problemas con ello, el problema está en no apartar el día que él escogió (el Creador) para encontrarse contigo (la criatura) para tener un tiempo juntos. Dios todo lo sabe, él conoce que en estos días tenemos muchas preocupaciones, trabajo, y ocupaciones, sabe que muchas veces todos esos afanes no nos dejan buscar de su presencia, de su sabiduría y amor, por lo que nos lo adelantó y dijo “en el mundo tendréis aflicciones”, pero para evitar que te pierdas te indicó que hacer “guarda y santifica el sábado”, en otras palabras ocúpate en todo lo que quieras todos los días de la semana menos el sábado, ese día es para que me lo dediques a mí, es como si Dios nos autorizó a no ir a la iglesia ni dedicarle tiempo ningún otro día de la semana, sino solo el sábado. Claramente es mejor hacerlo con mayor frecuencia, pero si solo hiciéramos tiempo para Él el día de reposo no hacemos mal, estamos haciendo su voluntad.