¿No demuestra Hechos 20:7 que era costumbre de los cristianos guardar el domingo?
Este pasaje dice textualmente ¨El primer día de la semana, reunidos los discípulos para partir el pan, Pablo les enseñaba, habiendo de salir al día siguiente, y alargó el discurso hasta la media noche¨. Los Hechos de los apóstoles fueron escritos por el apóstol Lucas unos 35 años después de la resurrección de Cristo. La mayoría de los comentaristas aceptan que utilizó la manera bíblica de contar los días, respetada por los judíos y cristianos primitivos, vale decir, que el día comienza a la puesta del sol, la forma de cómputo romano para contar el día de media noche en media noche, por lo tanto la reunión de Troas tuvo que efectuarse en lo que llamamos ¨sábado de noche¨, pues a la puesta del sol comenzaba el primer día de la semana.
Dice el texto que Pablo ¨alargó el discurso hasta la media noche¨, o sea, nuestro sábado de noche, a esa hora el joven Eutico se accidentó, después de lo cual habiendo ¨partido el pan y comido, habló largamente hasta el alba y así salió.¨ (vers.9 y 10).
Así queda claro que el apóstol Pablo salió de viaje después del alba, bien temprano, al aclarar o recién salido el sol. Mientras sus compañeros de viaje subieron al barco él fue por tierra hasta Asón (vers.13) desde donde siguió con ellos. Con esto concluimos que después de la reunión nocturna del mismo día en la parte clara de ese primer día de la semana, o sea, el domingo de mañana, el apóstol continuó su viaje.
Si alguien no pudiera aceptar que Lucas usó el cómputo bíblico para contar los días y prefiere aceptar que ya había abandonado lo indicado por las Escrituras para plegarse a costumbres paganas de los romanos, lo cual no es fácil de aceptar, tampoco este texto puede usarse como prueba de que era costumbre la observancia del primer día de la semana, pues el mismo escritor se ocupó de indicar el motivo de la reunión: ¨Pablo les enseñaba, habiendo de salir al día siguiente¨ (ves.7). Esta explicación es muy importante, porque impide dar otra razón. Si Lucas aclaró que la reunión de ese domingo era porque Pablo había de viajar ¿qué derecho nos asistiría 20 siglos después de indicar otro motivo? si hubiera sido costumbre de observar el domingo, esta hubiera sido la oportunidad de aclararlo. Pero al contrario, como si Lucas hubiera anticipado equivocada interpretación futura respecto a esa reunión, dejó aclarada la razón de la reunión: el apóstol iba ¨a salir al día siguiente¨.
No es prudente hacerle decir a la Biblia lo que no dice y mucho menos contradecir lo que dice con claridad, por lo tanto Hechos 20:7 no prueba en absoluto que era costumbre entre los cristianos del primer siglo celebrar reuniones en domingo. Esa fue una reunión ocasional en la que se trató de aprovechar lo más posible la visita del apóstol a los creyentes en Troas.